میراث

جانشینی فیزیکی میراث اهدای یک دارایی خاص از مزایای زیر خواهد یا ارث قرارداد بدون استفاده می شود با میراث موصی له (موصی له) به عنوان یک میراث است

به موصی له بدست ملک در سوال نه به طور مستقیم با مرگ مورث است.

او دست تنها یک ادعا علیه با میراث به ورثه است. قانونی مفاد میراث یافت می شود در قانون آلمان در §§. میراث متشکل مطابق با § در اعطای یک مزیت مالی توسط عهد بدون ذینفع به عنوان وارث. یک موضوع از یک میراث می تواند کمک مالی از هر دارایی مانند انتقال مالکیت از چیزهای خاصی پرداخت مبلغی پول یا اعطای حقوق مسکونی مانند حقوق یا حق حق عمری و رقبی. دو, با این حال, استفاده از دستیابی به میراث فکری وقف دارایی های خود را (مانند یک اصطلاح بازیابی تامالاختیار نیست) آشنایی با قانون آلمان است. بلکه آن را به دست آورد توسط موصی له تنها یک قراردادی ادعا می کنند برای انتقال جنوبی یعنی این حق را برای تحقق این ادعا را با میراث شکایت به نیاز (§ از). سه با میراث کسی که قرار است به انجام برسانند با توجه به این خواهد شد و شاهد این ادعا از موصی له از املاک و وارث یا ورثه است شکایت. اما آن را نیز می تواند شکایت خود را به دیگری موصی له به نوبه خود با یک میراث (به اصطلاح تحت) (§). واقعیت این است که میراث توجیه تنها یک ادعا باید از بدهکار مطابق با آن متفاوت از ترکه اجازه می دهد تا در مورد مرگ مورث دارایی های منتقل شده به ورثه و یا اکثریت وارثان (به اصطلاح جهانی جانشینی). میراث است که به توان در بقیه پد با یک گردش وارث یا موصی له است که موظف به ارائه خدمات از قبیل آرامگاه مراقبت و یا مراقبت از حیوانات بعد از مرگ مورث است. چهار خاص برای میراث مقررات مربوطه با توجه به قابل اجرا (§). به تعلیق یک میراث استفاده از کلمات خاص در عهد یا قرارداد از ارث مورد نیاز نمی باشد. در § دو قانون مدنی آلمان موجود تفسیر قانون در تخصیص آیتم های منحصر به فرد و در صورت شک به ترتیب از یک میراث است. شاهد مثال است:"من تفنگ شکار, دوست من, هر چیز دیگری که من خود من تخصیص دادن به پسر من"پسر وارث و موصی له است. این به این معنی است که با مرگ مرحوم در تمام دارایی های مشابه درگیر دوست, با این حال, یک ادعا علیه پسر به عنوان وارث تهیه مالکیت اسلحه در تسلیم شدن همان. در عمل را از شاهد است که اغلب تنها از طریق تفسیر ü. در صورتی که فکر می کردم دیگر زندگی می کند در صورت جانشینی ممکن است منظور آن است که مرحوم جایگزینی میراث بخش از قانون مدنی. یک ä اگر شاهد مشخص است ä یادداشت برداری و ä-یادداشت برداری. این ä مجوز باید پس از آن قادر خواهید بود پس از وقوع یک رویداد از ä مجوز است که این موضوع از چالش است. تهیه میراث شاهد را در یک موضوع است که بخشی از املاک.

میراث سد ارزش باید از خرید آیتم مورد نظر و با وجوه حاصل از املاک و موصی له است.

اما § از قانون مدنی توجه داشته باشید که در اصل ترکه است نامعتبر است و اگر آن را اشاره به یک از املاک متعلق به این موضوع است.

تدارکات میراث بنابراین ممکن است به تصویب رسید و تنها اگر آن تاسیس شده است که شاهد می خواستم برای رسیدگی به این موضوع است.

میراث (بخش از) میراث وارثان خود یعنی او هم وارث و به عنوان یک موصی له است. او می شود یک مورد خاص از املاک بدون اعتبار سهم خود را از ارث. در عمل آن است که یک منبع ثابت مشکلات ترسیم در پیشبرد میراث های تنظیم. یک مخالف وظیفه در برابر شرکت ورثه برای این بخش از آرایش, میراث.

سوء تفاهم ها بوجود می آیند و به خصوص در مورد خود پیش نویس بخواهد با توجه به نامشخص و متناقض فرمولاسیون قانون مدنی: میراث به عنوان یک کمک مالی است که در تعریف §"بدون او ذینفع به عنوان وارث"§ های میراث در حال به نفع ورثه است و سپس پیشبرد میراث است.

در مورد"من سهام منابع پسر من دریافت این دارایی های دیگر دریافت پسران و به همان بخش"هنوز معلوم نیست که آیا شاهد می خواستم به نفع یک (پیشبرد میراث) و یا بازگشت برای نمونه کارها, هدف (پس از آن-به اشتراک گذاری تنظیم). با توجه به قانون مورد میراث است که به طور منظم قبل از برای برآوردن توزیع ارث.

پنج جهانی میراث, اگر مورث خود را به یک سوم از کل ارث به معنی میراث و ساخته شده است روشن است که حکومت تفسیر بخش از قانون مدنی اعمال نمی شود.

نوشتار اصلی: جهانی به دلیل آن است که میراث قراردادی ادعا می کنند موضوع را به طور کلی قوانین واگذاری است. در قوانین اسلامی در اکثر کشورهای اسلامی وجود دارد و این موسسه از وصیت نامه میراث. این میراث نباید بیش از یک سوم از دارایی های (پس از کسر هزینه های مراسم تشییع جنازه و بدهی) مگر اینکه حقوقی ورثه به آنها تعهدات خاص از قطعات به توافق برسند. این سوال که آیا به وارثان قانونی مجاز است گرفته می شود در مدارس مختلف اسلامی متفاوت است. در بسیاری از کشورهای اسلامی به آنها اجازه داده امروز. در حالی که مسلمانان و غیر مسلمانان مجاز به ارث می برند با توجه به قوانین اسلامی هر یک از دیگر است که میراث اسلام در حمایت از غیر مسلمانان به طور موثر. شش این یک نقطه شروع برای راه حل های فردی در مورد اینتر-مذهبی ازدواج. هفت تعلیق میراث حضرت به استانداردهای آموزشی در اصل به عنوان توصیه می شود. هشت.